כתובה מסורתית

בְּ _________ [יום בשבוע] בְּשַׁבָּת______ [יום בחודש עברי] יוֹם לְחֹדֶשׁ  ____________ [חודש עברי] שְׁנַת חֲמֵשֶׁת אֲלָפִים וּשְׁבַע מֵאוֹת וְ __________  [שנה עברית] לִבְרִיאַת הַעוֹלָם שֶׁאָנוּ מוֹנִין פֹה __________ [שם  העיר ].

אֲנָן סַהָדֵי אֵיךְ הֶחָתָן הַמְּהוּלָּל (ה"ה) _________[פלוני בן פלוני  ופלונית]  אָמַר לַהֲדָא בְּתוּלְתָּא שַׁפִּירְתָּא מָרַת _____ [פלונית בת  פלונית] הֱוִי לִי לְאִנְתּוּ כְּדַת מֹשֶׁה וְיִשְׂרָאֵל וַאֲנָא בְּמֵימְרָא  וּבְסִיָיעְתָּא דִּשְׁמַיָא אֲפַלַח וְאוֹקִיר וַאֲכַלְכֵּל וַאסוֹבֵר וַאֲכַסֵי  יְתִיכִי לִיכִי כְּהִלְכוֹת גּוּבְרִין יְהוּדָאִין דּפָלְחִין וּמוֹקְרִין  וְזָנִין וּמְפַרְנְסִין וּמְכַלְכְּלִין וְסוֹבְרִין וּמְכַסִין יָת נְשֵׁיְהוֹן  בְּקוֹשְׁטָא.  וְיָהֵיבְנָא לִיכִי מֹהַר בְּתוּלַיְכִי כֶּסֶף זוּזֵי מָאתָן דְּחָזֵי לִיכִי וּמְזוֹנַיְכִי וּכְסוּתַיְכִי וְסִפּוּקַיְכִי וּמֵיעַל  לְוָתַיְכִי כְּאוֹרַח כֹּל אַרְעָא. וּצְבִיאַת מָרַת _____ [פלונית בת  פלונית] בְּתוּלְתָּא דָא וְהֲוַת לֵיה לְאִנְתוּ.  וְדֵין נְדוּנְיָא  דְהַנְעֲלַת לֵיה בֵּין בְּכֶסֶף בֵּין בְּזָהַב בֵּין בְּתַכְשִׁיטִין בְּמָאנֵי  דִּלְבוּשָׁא בְּשִׁמּוּשֵׁי דִּירָה וּבְשִׁימוּשָׁא דְּעַרְסָא.  הַכֹּל  קִיבֵּל עָלָיו הֶחָתָן הַמְּהוּלָּל (ה"ה) _________ [פלוני בן פלוני ופלונית],  חֲתַן דְּנָן בְּמֵאָה זְקוּקִים כֶּסֶף צָרוּף וְצָבִי הֶחָתַן הנ"ל וְהוֹסִיף  לָהּ מִדִּילֵיה עוֹד סַךְ מֵאָה זְקוּקִים כֶּסֶף צָרוּף אַחֵרִים כְּנֶגְדָן,  סַךְ הַכֹּל מַאֲתָיִם זְקוּקִים כֶּסֶף צָרוּף.  וְעוֹד הִכְנִיסָה לוֹ סַךְ  מסוּיָם וְהוֹסִיף לַהּ הֶחָתַן כְּנֶגְדָן שְׁלִישׁ הַעוֹלֶה לְסַךְ מְסוּיָם,  סַךְ הַכֹּל כְּתוּבְּתָא דָא נְדוּנְיָא דֵין וְתוֹסֶפְתָא דָא עוֹלִים לְסַךְ  כֶּסֶף זוּזֵי מָאתָן וְעוֹד ______ [סך מסוים] לְבַד כֹּל בְּגָדֶיהַ  וְתַכְשִׁיטֶיהַ וְחֲפָצֶיהַ הַשַּׁיָיכִים לְגוּפָה. [כאן באים כמה משפטים  שבדרך כלל אין מקריאים בקול, העוסקים בתוקף התנאים שהותנו בין הצדדים, באיסור  ביגמיה, באיסור לפתות את האישה לוותר על כתובתה וכדומה].  וְכַך אָמַר הֶחָתָן  הַמְּהוּלָּל (ה"ה) _________ [פלוני בן פלוני ופלונית], חֲתַן דְּנָן, אַחֲרָיוּת  שְׁטַר כְּתוּבְּתָא דָא וּנְדוּנְיָא דֵין וְתוֹסֶפְתָא דָא קַבָּלִית עָלַי וְעַל  יַרְתַאי בַּתְרָאי לְהִתְפַרֵעַ מִכֹּל שְׁפַר אֲרַג נִכְסִין וְקִנְיָנִין דְאִית  לִי תְּחוּת כָּל שְׁמַיָא,דְּקְנָאִי וּדְעָתִיד אֲנָא לְמִקְנֵא, נִכְסִין דְאִית  לְהוֹן אַחֲרָיוּת וּדְלֵית לְהוֹן אַחֲרָיוּת כֻּלְהוֹן יְהוֹן אַחֲרָאִין  וְעַרְבָאִין לִפְרוֹעַ מִנְהוֹן שְׁטַר כְּתוּבְּתָא דָא וּנְדוּנְיָא דֵין  וְתוֹסֶפְתָא דָא וְאַפִילוּ מִן גְּלִימָא דְּעַל כַּתְפָאִי, בְּחַיֵי וּבָתַר חַיֵי מִן יוֹמָא דְנָן וּלְעָלַם וְאַחֲרָיוּת וְחוֹמֶר שְׁטַר כְּתוּבְּתָא דָא  וּנְדוּנְיָא דֵין וְתוֹסֶפְתָא דָא,  קִבֵּל עָלָיו אָמַר הֶחָתָן הַמְּהוּלָּל  (ה"ה) _________ [פלוני בן פלוני ופלונית] כְּחוֹמֶר כֹּל שִׁטְרֵי כְּתוּבּוֹת  וְתוֹסֶפְתוֹת דְּנָהַגִין בִּבְנוֹת יִשְׂרָאֵל הָעֲשׂוּיִן כְּתִּקוּן חז"ל  דְּלָא כְּאַסְמַכְתָא וְלָא כְּטוֹפְסֵי דִּשְׁטָרֵי, בְּבִיטוּל וכו" וּבְפִיסוּל  וכו"  וְקָנִינָא מִן אָמַר הֶחָתָן הַמְּהוּלָּל (ה"ה) _________ [פלוני בן פלוני ופלונית], חֲתַן דְּנָן, לְמָרַת _____ [פלונית בת פלונית]בְּתוּלְתָא דָא,  עַל כֹּל מַה דְּכָתִיב וּמְפֹרָשׁ לְעֵיל בְּמָנָא דְכָשֵׁר לְמִקְנָיָא בֵּיה.
וְהַכֹּל שָׁרִיר וּבָרִיר וְקָיָים.

נְאוּם ______ [שמו המלא של העד הראשון ושם הוריו] , עד;
נְאוּם ______ [שמו המלא של העד השני ושם הוריו] , עד;
גָּם אָנִי הֶחָתַן מוֹדֶה עַל כֹּל הנ"ל וּבָאתִי עַל הֶחָתוּם יוֹם הנ"ל _______ [שמו המלא של החתן ושמות הוריו].

ב_________בשבת  _________ לחדש  _________ שנת חמשת אלפים ושבע מאות  _________ לבריאת עולם למנין שאנו מנין פה  __________________ אנן סהדי איך החתן  _________ בן  ________למשפחת _________אמר לכלה מרת _________בת _________הוי לי לאנתו כדת משה וישראל ואנא אפלח ואוקיר ואוזין ואפרנס יתיכי ליכי כהלכות גוברין יהודאין דפלחין ומוקרין  זנין ומפרנסין לנשיהון בקושטא ויהיבנא ליכי כסף זוזי _________דחזי ליכי ומזוניכי וכסותיכי וסיפוקיכי ומיעל לותיכי כאורח כל ארעא וצביאת כלתא דא והות ליה לאנתו ודא כתובה דעבד לה ס"ה ____________________________________והודה החתן הנזכר שקבל כל הסך הנזכר ורצה והעלם על עצמו כנכסי צאן ברזל שאם פיחתו פיחתו לו ואם הותירו הותירו לו התנאים שהתנו בניהם שרירין וקימין כתנאי בני גד ובני ראובן ואלו הן: מעשה ידיה לו, מזונה וכל צרכיה עליו, הדירה _________הירושה כפי ההסכמה הנהוגה פה _________ולא ישא ולא ישדך ולא יקדש שום אשה אחרת עליה כי אם ברשות בית דין הצדק, ולא ימכור ולא ימשכן שום חפץ מחפציה כי אם ברשותה ורצונה הטוב והגמור ולא יפתנה ולא יסיתנה שתמחול לו סכי כתובתה לא כולה ולא מקצתה ולא שום תנאי מתנאי הכתובה ואם תמחול הרי המחילה ההיא בטלה מעכשיו כחרס הנשבר וכדבר שאין בו ממש, ולא יצא מארץ ישראל כי אם ברשותה והסכמתה. וכך אמר החתן הנזכר אחריות וחומר וחוזק שטר כתובה דנא קבלית עלי ועל ירתאי בתראי ועל כל שפר ארג נכסין וקנינין דלי תחות שמיא מקרקעי ואגבן מטלטלי דקניתי ודאקני ולהון יהון אחראין וערבאין ומשועבדין שעבוד גמור ושלם כתקנת חכמים ז"ל לאתפרעא מנהון שטר כתובה דנא בחיי ובתר חיי ואפילו מגלימא דאכתפאי והכל דלא כאסמכתא ודלא כטופסי דשטרי בביטול כל מודעי ובפיסול עדיהן לדעת הרשב"א זלה"ה וחומר וחוזק שטר כתובה דנא כחומר וחוזק כל שטרות הכשרים ולא יבוטל ולא יפוסל שטר כתובא דנא וכו'. וקנינא מיד החתן הנזכר קנין גמור ושלם במנא דכשר למקניא ביה מעכשיו כראוי וכתקנת חכמים ז"ל על כל הנזכר למעלה וגם נשבע שבועה חמורה בתקיעת כף על דעת המקום ברוך הוא ועל דעת הנשבעים באמת לאשר ולקיים את כל הכתוב עליו בשטר כתובה דנא בלתי שום שנוי ועורמה ותחבולה כלל ועיקר. והכל שריר ובריר ואמת ויציב ונכון וקיים
_________עד
_________עד
גם אני החתן מודה אני על כל הנזכר לעיל
_________

בסימן טוב ובמזל טוב ב___________ בשבת ___________ ימים לחודש ___________ שנת  חמשת אלפים שבע מאות שישים ___________ לבריאת העולם למנין שאנו מונים כאן  ___________  במדינת ישראל. אנו העדים החתומים מטה מעידים איך שהחתן הנכבד ___________ בן ___________ למשפחת ___________ אמר לכלה הנאה ויעלת החן ___________ בת ___________ לבית ___________ היי לי לאישה כדת משה וישראל, ואני במאמר ובעזרת השם אעבוד ואכבד ואזון ואפרנס ואכלכל ואלביש אותך כמשפט בני ישראל העובדים ומכבדים וזנים ומפרנסים ומכלכלים ומלבישים ומקשטים את נשותיהם באמת ובאמונה. ומתחייב אני לתת לך בכתובתך, מוהר בתולייך ערך מאתיים זוזים כסף הראויים לך מדין תורה. ומזונותייך וכסותיך וכל צרכיך, ולחיות חיי משפחה באהבה וחיבה ורעות כדרך כל הארץ. והסכימה ונתרצתה מרת ___________ בת ___________ הכלה הנזכרת, ותהי לו לאישה. [וזאת הנדוניה שהכניסה לו בין בכסף בין בזהב בין בבגדים ובין בכל צרכי הבית. הכל קיבל עליו החתן הנזכר בסך כסף השווה למאה זקוקים כסף צרוף, והוסיף לה החתן עוד סך השווה למאה זקוקים כסף צרוף, סך כל ההתחייבות השווה למאתיים זקוקים כסף צרוף]. ונתרצה החתן הנזכר והוסיף והתחייב לה בתשואות חן בתור תוספת כתובה להשלים לחייבים המוזכרים למעלה לסכום כולל העולה לסך מאתיים זוז ועוד מאתיים זקוקים כסף צרוף ועוד ____________________________ מלבד ערך כל בגדיה וחפציה השייכים לגופה. [וכך אמר החתן איתמר בן אשר ורבקה אחריות שטר כתובה זה נדוניה זו תוספת כתובה זאת קיבלתי עלי ועל יורשי אחרי, שיועמדו לפירעון מכל המשובח והמעולה שבנכסי וקנייני שיש לי תחת כל השמים הן אלה שכבר זכיתי בקניינם והן אלה שאני עתיד לזכות בקניינם, נכסים שיש להם אחריות ושאין להם אחריות כולם יהיו אחראים וערכים לפירעון שטר כתובה זה נדוניה זו ותוספת זאת, ואפילו מהבגדים שעלי, בחיי ואחרי אריכות ימי, מעתה ועד עולם. ואחריות וחומר שטר כתובה זה נדוניה זו ותוספת זאת קבל עליו החתן כחומר כל שטרי כתובות  תוספות כפי הנהוג בבנות ישראל כתקנת חכמינו ז"ל שלא כאסמכתא ושלא כטופסי שטרות, בביטול כל מודעות ובפסול עדיהן] וקבלנו קניין מאת ___________ בן ___________ למרת  __________  בת ___________ הכלה הבתולה הנזכרת בכלי שכשר לעשות בו קניין. והכל שריר בריר וקיים.

נאום _____________ עד

נאום  _____________ עד

גם אני החתן מודה על כל הנ"ל ובאעה"ח הנ"ל _____________